La historia milenaria del Panteón de Roma
Basílica de Santa María ad Martyres
Panteón de Roma
BASÍLICA DE SANTA MARÍA AD MARTYRES
La Basílica es, todavía hoy, una iglesia donde se celebra de forma continua el culto cristiano y que considera esencial acompañar las celebraciones con compromisos de solidaridad. Le invitamos, por tanto, a mantener un comportamiento adecuado y a guardar silencio. Se lo agradecerán quienes han venido aquí a rezar. Consulte el calendario de actividades religiosas previstas en la Basílica >>
Historia del Panteón de Roma
El Panteón representa, desde hace más de dos mil años, la máxima expresión de la gloria de Roma. Su historia se vincula de manera indisoluble al desarrollo de la ciudad eterna, de la cual es imagen a través de los siglos. El Panteón fue fuente de inspiración para los más grandes arquitectos del Renacimiento, hasta el punto de que Rafael quiso convertirlo en el lugar de su descanso eterno. En el año 27 a.C., Marco Vipsanio Agripa, yerno, amigo y colaborador del primer emperador Augusto, hizo construir este templo, dedicándolo a las siete divinidades planetarias. A ellas se debe el nombre de Panteón, que en griego significa “de todos los dioses”. El edificio original, que debió de ser de dimensiones reducidas respecto al actual, fue reedificado por Adriano entre el 118 y el 125 d.C. Al reconstruirlo, Adriano no tuvo en cuenta el planteamiento de Agripa: invirtió la orientación del edificio 180 grados y abrió ante el nuevo templo una gran plaza porticada. En el frontón dejó la inscripción que todavía hoy se puede ver y que recuerda a Agripa como constructor. Poco le importaba al emperador Adriano que su nombre figurase en aquel monumento que ya expresaba su pensamiento. El Panteón, cerrado y abandonado bajo los primeros emperadores cristianos y posteriormente saqueado por los bárbaros, fue donado en el año 609 d.C. por el emperador bizantino Focas al papa Bonifacio IV. El papa Bonifacio IV consagró el templo dedicándolo a Santa María ad Martyres, rebautizada así porque hizo trasladar desde las catacumbas los restos de tantos mártires anónimos como para llenar 28 carros. La referencia a una multitud colectiva cristiana fue deliberada, en contraposición a la antigua dedicatoria pagana a todos los dioses de Roma.
Curiosidades
Historia, curiosidades y leyendas de la Basílica de Santa María ad Martyres
¿QUÉ SIGNIFICA LA INSCRIPCIÓN DEL ARCHITRABE?
“M. Agrippa L. F. Cos. Tertium fecit”, es decir, “Marcus Agrippa Luci filius consul tertium fecit”, debe traducirse como “Lo construyó Marco Agripa, hijo de Lucio, en el año de su tercer consulado”. Recuerda que un primer Panteón había sido construido por Agripa, general de confianza y yerno del emperador Octavio Augusto.
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¿LLUEVE DENTRO DEL PANTEÓN?
¡Pues sí, en el Panteón llueve de verdad! La lluvia entra a través del oculus sobre la cúpula, un orificio de casi 9 metros de diámetro. El suelo está diseñado de modo que no se formen charcos: el centro es cóncavo, los lados están inclinados y 22 agujeros permiten recoger el agua en un sistema de canales que la hace drenar.
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¿QUÉ SIGNIFICA EL DICHO "LO QUE NO HICIERON LOS BÁRBAROS, LO HIZO BARBERINI"?
Los romanos no apreciaron el hecho de que el papa Urbano Barberini, para la construcción del baldaquino barroco de San Pedro realizado por el artista Bernini, retirara el material de bronce del pórtico del Panteón. Todavía hoy la expresión «Quod non fecerunt barbari fecerunt Barberini» se usa como dicho popular.
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FOSO ALREDEDOR DEL PANTEÓN
El foso del diablo. Una tradición popular romana y de los Abruzos cuenta que el foso que rodea la rotonda fue excavado por un diablo que esperaba el pago de Pietro Bailardo por sus servicios.
El mago, una vez que salió del Panteón, pagó al diablo con cuatro nueces y se refugió en la iglesia; el diablo, enfadado por el ultraje sufrido, se hundió entre llamas en las entrañas de la Tierra.
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'EL RESTO MÁS BELLO DE LA ANTIGÜEDAD ROMANA'
La belleza del Panteón siempre ha impactado, tanto en el pasado como hoy.
Cuando el escritor francés del siglo XIX Stendhal lo vio por primera vez, lo describió con estas palabras: “El resto más bello de la antigüedad romana.
Un templo que ha sufrido tan poco que se nos presenta tal como debieron verlo los romanos en su época”.
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EL CÍRCULO COMO METÁFORA DE PERFECCIÓN
La geometría perfecta de formas, proporciones y simetrías permitiría al Panteón albergar una esfera en su interior, ya que su altura es exactamente igual a su diámetro: 43 m y 44 cm por 43 m y 44 cm.
Equilibrio y estabilidad son los principios que seguían los antiguos arquitectos. Y, en el Panteón, se sintetizan mediante la armonía de las líneas y el cálculo perfecto de las geometrías de las masas.
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OREJAS DE BURRO EN EL PANTEÓN
Parece ser que a los romanos no les gustaron los dos campanarios realizados a los lados del frontón del Panteón en la época barroca, hasta el punto de llamarlos “orejas de burro”.
En su opinión, contrastaban con la arquitectura clásica que caracterizaba a todo el edificio.
Los campanarios fueron retirados con la Unificación de Italia.
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COMO UN TEMPLO SOLAR
Adriano diseñó el Panteón como un reloj solar. Desde el oculus, la única ventana por la que penetra la luz en el monumento, un rayo de sol entra y recorre el edificio de forma distinta cada día del año. Este haz de luz, a mediodía, se encuentra siempre en línea con la puerta: el día del solsticio de invierno ilumina la parte más alta de la cúpula, mientras que durante el solsticio de verano ilumina el suelo frente a la entrada.
Con esta idea, Adriano también quiso rendir homenaje a Roma, nacida el 21 de abril del 753 a.C.: al colocar la entrada en esa posición, cada 21 de abril, desde hace 2000 años a mediodía, un rayo de sol encuadra perfectamente la puerta, como si quisiera celebrar la grandeza de Roma.
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LA DISPUTA ENTRE ADRIANO Y APOLODORO
Algunos historiadores atribuyen el inicio del proyecto del Panteón a Apolodoro de Damasco, el célebre arquitecto romano favorito del emperador Trajano, que a su muerte pasó al servicio de Adriano.
En realidad, Apolodoro de Damasco nunca le cayó muy bien a Adriano, porque una vez le criticó un proyecto y este le gritó: “¡Fuera de aquí! Vete a dibujar tus calabazas. ¡Tú de arquitectura nunca has entendido nada!".
Adriano se la guardó y, unos años después, tras convertirse en emperador, lo hizo ejecutar.
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¿LA CÚPULA? ¡QUÉ GOLPE DE GENIO!
¡La cúpula del Panteón es una obra maestra de la arquitectura, un verdadero golpe de genio de Adriano! Y es que, a diferencia de muchas otras, es una cúpula hecha totalmente de hormigón que no tiene una estructura sobre la que sostenerse. Para lograr construirla, se inventó una solución grandiosa: la hizo realizar de modo que se volviera más ligera a medida que subía en altura, por un lado reduciendo el espesor del muro, que va de seis metros en la base a dos metros cerca del orificio central, y por otro, mezclando con el hormigón materiales cada vez más ligeros, desde el travertino en la base hasta la piedra pómez en la cima.
Para sostener el armazón, hizo llenar el Panteón de tierra mezclada, según se dice, con monedas de oro y, terminado el trabajo, invitó a los ciudadanos romanos a llevarse la tierra y quedarse con las monedas. Imagínense cuánta gente corrió a vaciar el Panteón: un auténtico tumulto, atraído más por las monedas que por el deber ciudadano… y así el Panteón fue vaciado en un abrir y cerrar de ojos.
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BONIFACIO IV Y LA LEYENDA DE LA CONVERSIÓN
Bonifacio IV recibió del emperador bizantino Focas el permiso para convertir el Panteón al culto cristiano. El papa consagró la Basílica de Santa María ad Martyres el 13 de mayo del año 609 d.C.
Según la leyenda, el día de la ceremonia, en el momento en que los cristianos entraron por primera vez en el Panteón, siete demonios alzaron el vuelo y huyeron del interior, siete exactamente como las divinidades paganas que habían habitado el templo. Uno de estos diablos, al intentar escapar por el techo, habría hecho saltar a cornadas la piña dorada que cerraba el orificio, haciéndola caer sobre una plaza cercana que, por este motivo, tomaría el nombre de Piazza della Pigna.
Es solo una leyenda, pero nos gusta imaginar que fue así.
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LOS RESTOS DE RAFAEL
Rafael Sanzio de Urbino eligió el Panteón para su sepultura; sus restos, sin embargo, no siempre han estado allí donde se encuentran ahora, a los pies de la Madonna del Sasso.
En el siglo XIX, la figura de Rafael gozaba de gran favor y en 1833 el Virtuoso Giuseppe de Fabris inició una excavación para verificar en qué estado se encontraba su tumba. ¡No pueden imaginar en qué condiciones la encontraron! Una caja de abeto totalmente podrida debido a las inundaciones del Tíber contenía los restos de Rafael. Entonces, para darle una ubicación más digna, su cuerpo fue recompuesto en una caja de madera de pino, colocada en otra de plomo y sellada en aquel sarcófago de mármol, donado por Gregorio XVI, quien hizo grabar el epígrafe latino atribuido a Pietro Bembo:
Aquí yace Rafael, por quien la naturaleza temió ser vencida mientras vivió, y cuando murió, temió morir con él.
La capilla elegida por Rafael para su sepultura se encuentra justo en el punto cardinal donde incide el último rayo que el sol proyecta en el Panteón al final del día. Algunos dicen que es casualidad… ¿ustedes lo creen?
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LA LLUVIA DE PÉTALOS COMO LENGUAS DE FUEGO…
El encanto de la lluvia de pétalos ocurre cada año con motivo de Pentecostés, que se celebra cincuenta días después de Pascua, para recordar la venida del Espíritu Santo sobre la Virgen y los apóstoles.
La Biblia narra que estaban todos reunidos en el lugar donde Jesús había celebrado la Última Cena. De repente, un estruendo como de un viento impetuoso irrumpió en toda la casa y aparecieron lenguas de fuego que se posaron sobre cada uno de ellos. Los apóstoles, llenos del Espíritu Santo, comenzaron a hablar en otras lenguas y, desde ese momento, cualquiera que los escuchase empezó a percibir sus palabras como si fueran pronunciadas en su propia lengua materna.
¡A los apóstoles se les había encomendado la tarea de difundir el mensaje de Dios en la Tierra y desde ese momento lograron hacerse entender por todos!
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SÍ, LA BASÍLICA ES UNA IGLESIA
Cada año entran en el Panteón millones de personas que llegan de todo el mundo. Algunas no saben que esto es una iglesia. Algunas no son cristianas. Muchas no pertenecen a ninguna fe religiosa. Son turistas que entran para visitar un monumento del pasado y tienen la ocasión de descubrir que el Panteón es la Basílica de Santa María ad Martyres. E incluso si son simples visitantes, pueden descubrirse un poco peregrinos.
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