로마 판테온의 천년 역사
산타 마리아 아드 마르티레스 성당
로마 판테온
산타 마리아 아드 마르티레스 성당
이 성당은 지금도 그리스도교 예배가 끊임없이 봉헌되는 교회이며, 전례와 더불어 나눔의 실천을 소중히 여기고 있습니다. 이에 방문객 여러분께서는 적절한 태도를 유지하시고 정숙을 지켜 주시기를 당부드립니다. 이곳에 기도하러 오신 분들께 큰 도움이 될 것입니다. 성당에서 예정된 종교 행사 일정은 홈페이지에서 확인하실 수 있습니다 >>
로마 판테온의 역사
판테온은 2천 년이 넘는 세월 동안 로마의 영광을 가장 잘 나타내는 상징으로 자리해 왔습니다. 그 역사는 영원한 도시 로마의 발전과 떼려야 뗄 수 없이 얽혀 있으며, 수 세기에 걸쳐 로마를 상징해 왔습니다. 판테온은 르네상스 시대 가장 위대한 건축가들에게 영감을 주었으며, 라파엘로는 이곳을 자신의 영원한 안식처로 선택하기까지 했습니다. 기원전 27년, 초대 황제 아우구스투스의 사위이자 친구, 협력자였던 마르코 비프사니오 아그리파가 이 신전을 건립하여 일곱 행성의 신들에게 바쳤습니다. 이 신들로부터 ‘판테온’이라는 이름이 유래했는데, 그리스어로 ‘모든 신들의 신전’이라는 뜻입니다. 당초 건물은 지금보다 작은 규모였을 것으로 추정되며, 118년에서 125년 사이 하드리아누스 황제에 의해 재건되었습니다. 재건 과정에서 하드리아누스는 아그리파의 원래 설계를 따르지 않고, 건물의 방향을 180도 바꾸었으며 새 신전 앞에 넓은 주랑 광장을 조성했습니다. 박공에는 지금도 볼 수 있는 비문을 남겨 아그리파를 건축자로 기록했습니다. 하드리아누스 황제는 이미 자신의 사상을 담은 이 기념물에 자신의 이름이 새겨지는 것에 크게 개의치 않았던 것입니다. 초기 그리스도교 황제들 치하에서 폐쇄되고 버려졌으며 이후 이민족에게 약탈당한 판테온은, 609년 비잔틴 황제 포카스에 의해 교황 보니파시오 4세에게 헌정되었습니다. 보니파시오 4세 교황은 이 신전을 축성하여 산타 마리아 아드 마르티레스에게 봉헌했는데, 이는 수레 28대 분량에 달하는 무명 순교자들의 유해를 카타콤에서 이곳으로 옮겨 왔기 때문에 붙여진 이름입니다. 이는 로마의 모든 신들에게 바쳐졌던 이교도적 봉헌에 맞서, 그리스도교 공동체 전체를 상징하고자 한 것이었습니다.
흥미로운 이야기
산타 마리아 아드 마르티레스 성당의 역사, 흥미로운 이야기와 전설
상인방의 비문은 무슨 뜻일까요?
“M. 아그리파 루키 필리우스 콘술 테르티움 페키트(M. Agrippa L. F. Cos. Tertium fecit)”, 즉 “마르쿠스 아그리파가 루키우스의 아들로서, 세 번째 집정관 재임 시 이를 건립하였다”는 뜻입니다. 이는 아우구스투스 황제의 신임받는 장군이자 사위였던 아그리파가 최초의 판테온을 건립했음을 기억하게 해 줍니다.
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판테온 안에 비가 내린다고요?
네, 실제로 판테온 안에는 비가 내립니다! 지름이 약 9미터에 달하는 돔 위쪽의 오쿨루스를 통해 빗물이 들어옵니다. 바닥은 물이 고이지 않도록 설계되어 있는데, 중앙이 약간 오목하고 가장자리로 경사가 져 있으며, 22개의 배수구가 빗물을 모아 배수로를 통해 흘려보냅니다.
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“야만인들이 하지 않은 일을 바르베리니가 했다”는 말의 의미는?
로마 시민들은 우르바노 바르베리니 교황이 베르니니가 제작한 성 베드로 대성당의 바로크 양식 발다키노를 만들기 위해 판테온 주랑의 청동 자재를 떼어낸 것에 크게 분노했습니다. 오늘날까지도 “Quod non fecerunt barbari fecerunt Barberini?(야만인들이 하지 않은 일을 바르베리니가 했는가?)”라는 표현이 속담처럼 쓰이고 있습니다.
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판테온을 둘러싼 해자
악마의 해자. 로마와 아브루초 지방에 전해 내려오는 전설에 따르면, 원형 건물을 둘러싼 해자는 피에트로 바일라르도가 자신의 영혼을 대가로 치르기를 기다리던 악마가 파낸 것이라고 합니다.
마법사는 판테온을 빠져나온 뒤 악마에게 호두 네 알을 건네고는 교회 안으로 몸을 피했고, 속았다는 사실에 격분한 악마는 불꽃 속으로 떨어져 땅속 깊은 곳으로 사라졌다고 합니다.
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‘로마 고대 유적 중 가장 아름다운 것’
판테온의 아름다움은 예나 지금이나 많은 이들의 마음을 사로잡아 왔습니다.
19세기 프랑스 작가 스탕달은 처음 판테온을 보고 이렇게 감탄했습니다. “로마 고대 유적 중 가장 아름다운 것.
너무나 온전히 보존되어, 마치 로마인들이 당대에 보았던 모습 그대로를 우리가 보는 듯하다.”
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완벽함을 상징하는 원
형태와 비례, 대칭의 완벽한 기하학 덕분에 판테온은 그 내부에 완전한 구를 담을 수 있는데, 높이와 지름이 정확히 같기 때문입니다. 각각 43.44미터로 동일합니다.
고대 건축가들이 지켰던 원칙은 바로 균형과 안정이었습니다. 판테온에서는 이러한 원칙이 선의 조화와 완벽하게 계산된 매스의 기하학을 통해 응축되어 있습니다.
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판테온의 ‘당나귀 귀’
바로크 시대에 판테온 박공 양쪽에 세워진 두 개의 종탑은 로마 시민들의 마음에 들지 않아 ‘당나귀 귀’라는 별명으로 불렸습니다.
시민들은 이 종탑이 건물 전체를 특징짓는 고전적 건축 양식과 어울리지 않는다고 여겼습니다.
이 종탑들은 이탈리아 통일 이후 철거되었습니다.
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태양의 신전처럼
하드리아누스는 판테온을 일종의 해시계처럼 설계했습니다. 건물 안으로 빛이 들어오는 유일한 창인 오쿨루스를 통해 한 줄기 햇살이 들어와 날마다 다른 방식으로 건물 내부를 가로지릅니다. 이 빛줄기는 정오가 되면 늘 문과 일직선을 이루는데, 동지에는 돔의 가장 높은 부분을 비추고, 하지에는 입구 앞 바닥을 비춥니다.
이러한 설계를 통해 하드리아누스는 기원전 753년 4월 21일에 탄생한 로마에 경의를 표하고자 했습니다. 입구를 그 위치에 배치함으로써, 2천 년 전부터 지금까지 매년 4월 21일 정오가 되면 한 줄기 햇살이 마치 로마의 위대함을 기리듯 문을 정확히 비추고 있습니다.
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하드리아누스와 아폴로도로스의 불화
일부 역사가들은 판테온 건축 계획의 시초를 아폴로도로스 다마스쿠스의 공으로 돌립니다. 그는 트라야누스 황제가 아끼던 유명한 로마 건축가로, 황제 사후 하드리아누스를 섬기게 되었습니다.
사실 하드리아누스는 아폴로도로스를 그다지 탐탁지 않게 여겼습니다. 언젠가 아폴로도로스가 그의 설계를 비판하자 하드리아누스는 이렇게 소리쳤다고 전해집니다. “썩 물러가라! 가서 네 호박이나 그리거라. 너는 건축에 대해 아무것도 모른다!”
하드리아누스는 이 일을 마음에 담아두었고, 훗날 황제가 되자 그를 처형했습니다.
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돔, 천재적인 발상의 결정체!
판테온의 돔은 건축의 걸작이자 하드리아누스의 진정한 천재적 발상이었습니다! 다른 많은 돔과 달리, 이 돔은 지지 골조 없이 전체가 콘크리트로 이루어져 있기 때문입니다. 이를 가능하게 하기 위해 그는 돔이 위로 올라갈수록 더 가벼워지도록 하는 획기적인 방법을 고안했습니다. 한편으로는 벽의 두께를 기저부의 6미터에서 중앙 구멍 근처의 2미터까지 점차 줄였고, 다른 한편으로는 기저부의 트래버틴부터 정상부의 부석까지, 점점 더 가벼운 재료를 콘크리트에 섞어 사용했습니다.
골조를 지지하기 위해 전해지는 바에 따르면 판테온 내부를 흙으로 채웠는데, 그 흙 속에는 금화도 섞여 있었다고 합니다. 공사가 끝나자 로마 시민들에게 그 흙을 가져가고 금화는 가져도 좋다고 했습니다. 얼마나 많은 사람들이 판테온을 비우러 몰려들었을지 상상해 보세요. 시민의 의무보다는 금화에 이끌린 진짜 인파였겠지요... 그렇게 판테온은 순식간에 텅 비게 되었습니다.
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보니파시오 4세와 개종에 얽힌 전설
보니파시오 4세는 비잔틴 황제 포카스로부터 판테온을 그리스도교 예배당으로 개종할 수 있는 허가를 받았습니다. 교황은 609년 5월 13일 산타 마리아 아드 마르티레스 성당을 봉헌했습니다.
전설에 따르면, 봉헌식 날 그리스도교인들이 처음으로 판테온 안에 들어서는 순간, 일곱 악마가 날아올라 건물 안에서 달아났다고 합니다. 이는 마침 이 신전에 머물렀던 이교의 신들과 같은 숫자인 일곱이었습니다. 그중 한 악마가 지붕을 통해 달아나려다가 뿔로 들이받아, 오쿨루스를 막고 있던 황금 솔방울 장식을 떨어뜨렸고, 그것이 근처의 한 광장에 떨어졌다고 합니다. 그 일로 인해 그 광장은 ‘피냐 광장(솔방울 광장)’이라는 이름을 얻게 되었다고 전해집니다.
물론 전설일 뿐이지만, 우리는 이렇게 상상해 보는 것을 좋아합니다.
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라파엘로의 유해
우르비노 출신의 라파엘로 산치오는 판테온을 자신의 안식처로 선택했습니다. 하지만 그의 유해가 처음부터 지금의 자리, 즉 ‘마돈나 델 사쏘’ 조각상 아래에 안치되어 있었던 것은 아닙니다.
19세기에 라파엘로는 크나큰 존경을 받았으며, 1833년 비르투오소 주세페 데 파브리스는 그의 무덤이 어떤 상태인지 확인하기 위해 발굴 작업을 시작했습니다. 그곳에서 발견된 것이 어떤 상태였는지 상상도 못하실 겁니다! 테베레강의 범람으로 완전히 썩어버린 전나무 관 속에 라파엘로의 유해가 담겨 있었습니다. 그래서 보다 품위 있게 안치하기 위해, 그의 유해는 소나무 관에 다시 모셔진 뒤 납으로 된 또 다른 관에 넣어졌고, 그레고리오 16세가 기증한 대리석 석관에 안치되어 봉인되었습니다. 그 석관에는 피에트로 벰보가 지은 것으로 전해지는 다음과 같은 라틴어 비문이 새겨져 있습니다.
여기 라파엘로가 잠들다. 그가 살아 있을 때 자연은 그에게 지는 것을 두려워했고, 이제 그가 세상을 떠나니 자연은 자신도 죽을까 두려워한다.
라파엘로가 안식처로 선택한 경당은, 하루가 저물 무렵 판테온 안에 드리워지는 마지막 햇살이 비치는 바로 그 방위에 자리하고 있습니다. 누군가는 이를 단순한 우연이라고 말하지만, 여러분은 어떻게 생각하시나요?
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불꽃의 혀처럼 쏟아지는 꽃잎의 비…
꽃잎이 비처럼 쏟아지는 신비로운 광경은 매년 성령 강림 대축일, 즉 부활절로부터 50일째 되는 날에 펼쳐지며, 성모님과 사도들에게 성령이 내려오신 사건을 기념합니다.
성경에 따르면, 예수님께서 최후의 만찬을 나누셨던 바로 그 장소에 사람들이 모두 모여 있었습니다. 그런데 갑자기 세찬 바람과 같은 소리가 집 안 가득 울려 퍼지더니 불의 혀와 같은 것들이 나타나 그들 각자 위에 내려앉았습니다. 성령으로 충만해진 사도들은 다른 언어로 말하기 시작했고, 그 순간부터 그들의 말을 듣는 모든 이들은 마치 자신의 모국어로 말하는 것처럼 그 말을 알아들을 수 있었습니다.
사도들에게는 하느님의 말씀을 온 세상에 전하는 사명이 주어졌고, 그 순간부터 그들은 모든 이들과 소통할 수 있게 되었습니다!
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네, 이 성당은 정말 교회입니다
매년 전 세계에서 수백만 명의 사람들이 판테온을 찾아옵니다. 그중 일부는 이곳이 교회라는 사실조차 모릅니다. 그리스도교인이 아닌 이들도 있고, 어떤 종교도 믿지 않는 이들도 많습니다. 그들은 과거의 기념물을 둘러보러 온 관광객들이지만, 이곳을 방문하며 판테온이 곧 산타 마리아 아드 마르티레스 성당이라는 사실을 알게 됩니다. 그리고 단순한 방문객이었던 이들도 어느새 순례자가 된 듯한 기분을 느끼게 됩니다.
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